|
 |
 |
|
|
|
|
TLORIS RAZSTAVNEGA
PROSTORA |
|
Na
novo očiščeno vzgojno ogledalo
Vzgojni cilji dobe so bile vrline - mešanica krščanskih
in antičnih - ki naj krasijo človeka. Izobrazba je bila sestavni
del vzgoje, o njej pa so odločali starši. Od njihovega premoženja
in socialnega položaja ter od spola otroka je bilo odvisno, če in
v kakšne šole ga bodo poslali.
Osnovne šole so bile v meščanskih
naseljih, v samostanih in pri nekaterih župniščih, najeti pa je
bilo mogoče tudi zasebne učitelje. Višje šole so bile v rokah
jezuitov. V njihovih kolegijih je bil pouk brezplačen, ob pomoči
štipendij, ki so jih darovali zasebniki, pa tudi namestitev in
oskrba določenega števila otrok. Tako je bilo marsikateremu
revnemu nadarjenemu dečku omogočen dostop do izobrazbe. Sinovi
premožnejših staršev so krajši ali daljši čas prebili na kaki
italijanski ali nemški univerzi, ali vsaj opravili vzgojno
potovanje po tujih krajih, ki jim je dalo času primerno omiko.
 |
 |
 |
|
Franz
Amos (?) Dietell: Portret Marije Angelike Neüriserin,
prednice pri ljubljanskih klarisah, jedkanica, 1710
|
Samostan Mekinje, ilustracija iz Valvasorjeve Slave vojvodine Kranjske
|
Anonimni slikar: Plemkinja s hčerko, olje na platnu, druga polovica 17.
stoletja
|
Deklice so imele možnost izobraževanja v meščanskih
šolah, pri domačem župniku, predvsem pa v ženskih samostanih. Tu
so se naučila branja, pisanja in računanja, deležne so bile
osnovne glasbene vzgoje, izurile so se v ročnih delih in spoznale
osnove higiene in zdravilstva.
 |
 |
 |
|
Jan Amos Komensky: Orbis Sensualium pictus, Noribergae 1658 [faksimile],
Praha 1942
|
Jezuitski samostan v Ljubljani, ilustracija iz Valvasorjeve Slave
vojvodine Kranjske
|
Wolfgang Kilian: Naslovnica knjige Adama Sebastiana von
Sietzenheimba Speculum generosae iuventutis oder Newbeglänzter
Zucht-Spiegel der Adelichen Jugendt, München 1659
|
 |
 |
|
Newes
Itinerarium Italiae, Ulm 1627
|
Anonimni slikar: Deklica s psičkom, olje na platnu, prva polovica 17.
stoletja, Pokrajinski muzej Ptuj
|
|

na vrh
|
|

|
|